旗袍是根据哪个民族的服装发展而来的?旗袍的前世今生旗袍是从我国哪个民族服装演变而来的,旗袍是由我国哪个少数民族的服饰演变而来的

一说起旗袍大家脑海里肯定都出现这样一幅画面“在上海滩,打扮的花枝招展的小姐,烫着卷发,提着小提包,穿着一双旁人难以驾驭的高跟鞋,自信的回眸一笑,引得四周惊呼”可大家知道旗袍的前世今生吗?大家是否知道旗袍在古时的名字?是否知道旗袍背后的故事? 旗袍是专指民国出现的旗袍,还是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在内,旗袍概念的界定,和旗袍起源样式一样在学术界颇有争议。 旗袍,或许很多人都会拆文解字为“旗人之袍”,这其实也没错,但是旗袍不仅仅是“旗人之袍”,它更是我国袍服的一种,其远可以追溯到春秋战国时期的深衣或许有很多人反驳说既然叫旗袍肯定是清代服装中袍的延续,此类说法的原因很难解读旗袍风尚中弃裙裤而穿袜甚至裸脚的迥异于此前中国传统的装扮特征,而以周锡保先生《中国古代服饰史》为代表,认为旗袍即是从清代旗女的袍服直接发展而来,但也有学者认为:“民国旗袍虽然具有类似于旗女之袍的形式,却不再具有旗女之袍的涵义,如果完全认为民国旗袍是直接由旗女之袍发展而来,未免有失偏颇”。为什么说旗袍是由深衣发展而来的呢,袁杰英教授《中国旗袍》以及包铭新教授《中国旗袍》 《近代中国女装实录》为代表,认为旗袍和旗装袍有一定继承关系,但同时认为旗袍的源头应是西周麻布窄形筒装或先秦两汉的深衣。江南大学崔荣荣教授也在著作《近代汉族民间服饰全集》中说:“有些人质疑旗袍是满族服饰……我认为这些认知是片面和表面化的,汉族的袍服已有2000多年的历史,而满族的袍和褂的历史渊源又从哪里来的呢?答案我想很容易得到 。”国学大师章太炎亦认为:“昔诸葛亮筒袖铠……满洲之服,其筒袖铠之绪也 。”将满族服饰的源头追溯到三国时期的蜀汉服饰。但服装历史中很多款式都埋藏在历史长河里了,而当代旗袍则是古代袍服延续的必然品,在传承传统袍服的同时,不断吸收外来文化,而满族影响最深,所以在清朝时期,转变最大;即当代旗袍是中国传统文化与不同外来文化不断融合跟社会发展的体现。 总而言之,言而总之,旗袍总归是由我国传统服饰演变而来的,可怎么演变的呢? 1840年以后进入近代,西洋文化浸袭着清朝本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西文风气之先,服饰也开始发生潜在的变革,旗袍当然不例外,从20世纪20年代至40年代末,中国旗袍风行了20多年,款式几经变化,如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮,使旗袍彻底摆脱了老式样,改变了中国妇女长期以来束胸的旧貌,让女性体态和曲线美充分显示出来,正适合当时的风尚,为女性解放立了一功。青布旗袍最为当时的女学生所欢迎,一时不胫而走,全国效仿,几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。30年代和40年代是旗袍的黄金时代,也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期,这期间的旗袍的局部被西化,在领、袖外采用西式的处理,如用荷叶领、西式翻领、荷叶袖等,或用左右开襟的双襟,这也印证了当年当时人们思想上的自由,旗袍的固定格式是不用再遵循的。
30年代末出现了“改良旗袍”。旗袍的裁法和结构更加西化,胸省和腰省的使用旗袍更加合身,同时出现了肩缝和装袖,使肩部和腋下也合体了,这时的旗袍已经成熟定型,此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海,上海又是妇女寻求解放的重镇,我们在影视剧上见到的旗袍大部分都是这个时期的。30年代末出现了“改良旗袍”。旗袍的裁法和结构更加西化,胸省和腰省的使用旗袍更加合身,同时出现了肩缝和装袖,使肩部和腋下也合体了,这时的旗袍已经成熟定型,此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海,上海又是妇女寻求解放的重镇,我们在影视剧上见到的旗袍大部分都是这个时期的。新时代的旗袍变得愈发贴合人们的审美观,新时代有很多新兴的旗袍品牌,比如天龄兰,天龄兰公司创办于2012年,立志于传承中国布衣棉麻文化及海派旗袍女性文化。 2012至2016年天龄兰不忘初心,专注于研发、创新、工艺、技术等核心,开发和培养人才,立志打造中国第一个百年民族品牌,走向世界。现代旗袍在满清以及民国旗袍的基础上加强了展示女性身材线条特点,由含蓄的、理想化的,局部的表现,变为暴露,性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言,民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后,大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说:“对身材较好的女子而言,不能穿旗袍实在是一大损失!”棉麻,总是会和布衣一起出现,古时,棉麻是大众社会的第一选择,也是几千年历史沉淀下来的一种文化。布衣精神是古代平民知识分子坚守的一种信念。他们不畏于势,不惑于神,不弃尊严,孤守怀疑、叛逆、自由而旷达。历史上不少古人,在诗词中表达了布衣情怀。 布衣精神,首先是布衣之道,就是心怀衣以天下为己任的责任感:“退则独善其身,进则兼济天下”,布衣精神,除了深受儒、道、思想影响之外,布衣精神还很重视布衣之操,布衣之礼:贫贱生杀不能去其志,抱着济世天下的精神,又不趋炎附势。 布衣精神属于乐道安贫的士人气节,即做简朴而真实的一介布衣,不以贫贱为耻,寂寞以守志,淡泊而清高,宁静而致远,真正活出自己,关注健康与美丽,创造幸福人生。 粗布麻衣,清贫寡欲,外美内敛,回归本真。布衣精神,棉麻之道。而这也正是“天龄兰”服饰品牌的灵魂所在。旗袍,是最具中国特色的传统服装,代表着中华民族悠久的历史文化。旗袍的设计带有东方式的象征风格,如同东方女子温顺文雅的品质。旗袍简约而又凝练的设计,紧身的裁剪将东方女性的柔美曲线凸现出来,这正是旗袍的魅力所在。 旗袍是中国女性最具代表性的传统服装,可以说是中国女性典型的着装标志。在中国民族服装中,旗袍以其独特的魅力一直独领风骚,久盛而不衰。旗袍是中国传统服饰的代表,它的产生和发展,都深深扎根于中华文明的沃土之中,体现了中华民族特有的文化价值和民族精神。 旗袍文化展现了生动的民族精神,是一种民族文化理念的代表。旗袍注重精细艺术手法和工艺表达,大量采用的刺绣、图案等丰富的服饰手段,表达了丰富的现象和意境;同时旗袍的端庄,大气,较好地体现了中国服饰力求稳重、平静,有助安宁,融洽和礼让的人际关系,较好地体现了中国服饰文化以伦理道德自律、维持礼仪之邦的精神。 旗袍已经不仅仅是一种服饰,更是一种民族化的象征,一种独特的民族魅力、文化内涵体现在其中。研究它所体现的民族审美文化心理和民族精神,研究它所承载的文化意蕴和历史内涵,对今天认知和传承中华民族优秀传统文化具有重要的意义。天龄兰发展至今,作为行业的第一梯队有了丰富的经验,许多大型活动上都有天龄兰的身影。

这也代表了国人和全世界对于天龄兰旗袍文化,乃至于对中国文化的认可,这是一个比较喜人的成就!联系我们,定做一套属于自己的旗袍吧! 上海天龄兰服饰有限公司值得信赖的美丽服务商定制电话:13564048888,18612171888邮箱:tianlinglanfs@163.com文稿:刘春霖编辑:李萌图文:李明阳

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