如果说有一种载体，能把绘画艺术、民风民俗、历史典故、对英雄的崇拜和对未来生活的美好祝愿融为一体，那就非中国的年画莫属。对于中国人来说，冬去春来，似乎只有贴上春联、年画，才能表明对来年好运的祈盼有了更多的虔诚，表达人民群众向上向好的愿望。年画是中华民族独有的一种文化符号，它以家家户户“逢门必贴”的形式在中华大地传承上千年。清朝和民国时期，全国共有300多个年画产地，最有名的三大家是天津杨柳青木版年画，山东潍坊木版年画、苏州桃花坞木版年画。杨柳青古镇，年画制作雕像群但是，在历朝历代，无论年画怎么在民间盛行，没有哪一个王朝将其纳入统治者的惠民范畴。在统治者眼里只有王权，谁来关心民间百姓的愿望呢？只有中国共产党领导下的人民政府来关心民间百姓的需求，绵竹木版年画的传承与发展就是典型的案例。作为一名绵竹木版年画的传承者和见证者，我觉得自己有必要给大家梳理一下，绵竹木版年画成功跻身于全国年画“四大家”的来龙去脉。这将有利于社会各界正确认识绵竹年画近年来的发展，从而在绵竹年画的未来发展上给与更多的助力和关怀。绵竹墙体年画绵竹木版年画多次遭受重创 在上世纪70年代以前的《辞海》《辞源》的“年画”词条介绍上，年画产地只有天津杨柳青、山东潍坊、苏州桃花坞三家，没有四川绵竹的身影。那么，为什么没有绵竹？绵竹又是怎样挤进“四大家”的呢？下面把我多年研究的话题和亲历亲为的事分享给读者。 要论绵竹木版年画的特征和特色，丝毫不亚于天津杨柳青、山东潍坊和苏州桃花坞，为什么没有列入前列呢？究其原因，历史上绵竹年画多次遭受重创。湖广填四川路线图第一次重创：明末清初，张献忠等多次屠蜀，川人所剩无几，年画艺人也不例外，绵竹木版年画也基本断流。直到清康熙年间开始“湖广填四川”，那时才有大量移民入川占地为业。“填川”艺人重起炉灶，又经过多年的探索和创造，定格定调，在四川这块宝地上孕育出绵竹年画这块民间艺术瑰宝。它具有内容吉祥、造型夸张、构图饱满、色彩鲜艳的独特风格。它像花田一样，大红大绿、艳丽多彩；它像川菜一样，色鲜味美，又麻又辣；它像川剧一样，大锣大鼓，吼着高腔。嘉庆年间，绵竹年画达到鼎盛时期，行销云、贵、川一带。川剧演员第二次重创：民国时期，由于军阀割据，社会不宁，交通梗阻，商人裹足，远来绵竹买纸、买年画者大为减少。加以本县山区豪霸横行，土匪啸聚，大小纸厂或被洗，或被焚烧，遭到很大的破坏，以致一蹶不振。被烧纸厂有马尾河上游老熊沟十七家，烧房沟八家，九龙河口场三十六家，还有后山纸厂四十多家，这个数字占到绵竹全县纸厂的三分之一以上。工人家属和一些临时工的住宅，也被烧了七八十家，纸业生产大受影响。众所周知，绵竹手工造纸业和年画业是紧密相联的，造纸业的衰败自然会影响到绵竹年画业的发展。古法造纸1928年绵竹七四农民暴动失败后，绵竹革命者王干青隐居四川双流县彭家场（今彭镇）建平小学，以教书为掩护，从事地下革命活动时，当他看到市上所售之年画技法低劣、色彩惨淡，不禁回忆起绵竹年画之艳丽多彩、质朴明快，以及年画市场的繁荣景象，感概吟叹，从而留下了《彭市观绵竹年画》这首诗。王干青在诗前写道： 门神喜画为吾乡特产，廿年前类皆缕金错彩，灿然可观。今冬见于彭市肆中，则皆败红惨绿，漶漫不堪识别矣。感而赋此： 城南灯火记当年，列肆画图襁负看。 鄂国壁间毛发动，明妃马上鬓毛纤。 冠裳想像贞观治，环佩依稀月夜还。 不道他乡逢此日，丹青零落不成妍。绵竹年画制作过程演示从“缕金错彩，灿然可观”到“丹青零落不成妍”，可见绵竹年画的发展历史深受时局影响。譬如康乾盛世、同光中兴这样的时期，绵竹年画就特别兴盛。反之到了民国战乱时期，年画业就处于凋零状态。王干青这首《彭市观绵竹年画》意义深远，因为他是通过不同时期对比来勾勒绵竹年画历史的。诗句中的“鄂国”指鄂国公尉迟敬德、“明妃”指王昭君，由此我们也可以了解民国时期绵竹年画的内容。 第三次重创：“文革”时期，年画被视为封建余孽打入冷宫。艺人不但停业，家被查抄，而且还遭受打击和批斗。大量精品刻版被砍毁，沦为灶中之柴，成为水沟档板。大量年画被红卫兵烧毁。广大老百姓只能张贴样板戏剧照当着年画张贴过年。新华书店的年画专柜里摆的是《红灯记》里李玉和带脚镣手铐、穿血衣的剧照，《红色娘子军》吴青华手捧红旗哭泣的剧照，老百姓跟本不喜欢，认为家里贴上这个带脚镣手铐、穿血衣的，来年没好运，不吉利。老百姓认为贴上这个哭泣“年画”，来年要哭泣一年，这哪里是老百姓需求的东西！红灯记剧照拨乱反正，决定搞抢救 绵竹木版年画什么时候挤进四大家之列的呢？改革开放初期，中国共产党领导的人民政府，拨乱反正，站在历史的高度，从爱护民俗、保护民俗角度，将其列入惠民的工作日程，作出抢救绵竹木版年画的决定。 时任中共四川省委宣传部副部长，四川省美协主席的著名版画家李少言亲自挂帅，省文化厅、省艺术馆、绵阳地区文化局（当时绵竹归绵阳地区管辖）、绵竹县委宣传部、绵竹县文教局、绵竹县文化馆，上下齐动，倾力抢救绵竹木版年画，成立了绵竹木版年画社，专门从事木版年画的抢救工作。年画社由县文化馆代管，当时的县文化馆馆长不是党员。上级决定，这个馆长必须是中共党员，必须精于美术，专门从绵竹公安系统抽调有一定美术能力的中共党员侯世武担当此任，委任为绵竹县文化馆馆长兼年画社社长，具体做抢救绵竹木版年画工作。年画艺人尹天润工作室招募人才，组建年画社 侯馆长披挂上阵了，他非常明白干抢救年画这项工作不是使臭劲儿，非老艺人、美术家莫属。于是，侯馆长开始招募美术人才。他首先跑到四川美院去要人，考虑到木版年画需要版画人才，美院派遣版画系申业华来绵竹。 金平定，富新公社民办教师，美术功底深厚。刘竹梅，东汽厂优秀员工，绘画技能也十分了得，都纳入文化馆编制。于是乎，由侯世武、申业华、金平定、刘竹梅四人组成“正规军”，抢救年画主力部队。又从富新公社工业公司调宁志奇进年画社跑供销，原木偶剧团的李世康调进年画社搞内务，二人纳入年画社集体性质的第二梯队。绵竹年画 抽烟仕女 姚春荣 绘另外，为了后继有人，年画社又招募三名临时工学徒，给老艺人打下手，年画社给点微薄的“定额”报酬。其中，尹天润学习刻版，刻一张二毛门神版12元，刘大成学习拓片，拓一张2角，刘培源学习彩绘，绘一张中堂10元。这3人组成第三梯队参与抢救。 年画社经费
本文经授权 由答答网发布，转载联系作者并注明出处：http://www.dadazzz.com:6443/sh/show-86274.html
如对文章、图片、字体等版权有疑问，请联系我们。
